4 ноября прошли выборы в Государственную Думу и вся страна как обычна начала страстно кого-то выбирать. Выборы в нашей стране имеют интересные особенности, почти большая часть населения не верит в честность проведения выборов. Почти всегда на наших выборах побеждают власти, которые уже находятся у руля управления государством. Конечно же, нельзя утверждать, что выборы однозначно были сфальсифицированы, где-то конечно да, а где-то нет. Народ у нас доверчивый и обычно верит нашим властям. Чтобы сделать прозрачными выборы, необходимо изменить многое в нашей стране и прежде всего саму государственную систему.( Read more... )С одной стороны мы сможем хотя бы раз в жизни убедиться в адекватном подсчёте результатов выборов, с другой убедимся, что большая часть населения государства игнорирует сам принцип демократии. Поэтому встает резонный вопрос, а если вообще необходимость в проведении в нашей стране выборов или использование каких либо других демократических механизмов. Большинство избирателей это пожилые люди, которые в основном живут на пенсию от государства, молодые практически игнорируют выборные процессы. По своему участку я могу сказать, что, несмотря на то, что я прописан и проживаю по адресу практически с самого рождения, а прописан более 30 лет, в избирательном списке меня до сих пор нет. Я прекрасно понимаю, что меня и других молодых людей нет, не потому, что нас нет, и мы не ходим на выборы. Просто ставка на выборы делается не на молодых, а на пожилых людей, которые используются в основном списке. А голоса молодых используются для сброса подложных бюллетеней, которые должны дать необходимое количество голосов. Мы можем и далее продолжать играть в бесконечную и бессмысленную демократию, однако к власти придут те, кто уже должны, по мнению элиты прийти. Для этого мы нужны только как статисты, которые исполняют роль мертвых душ. При этом не надо забывать, что большинство людей уверены в фальсификации, и переубедить их практически невозможно, однако значительная часть соглашается с таким положением вещей заранее и не требует справедливости. Это связано с тем, что большинству людей удобно жить в таком мифологизированном мире, где выборы являются ширмой легализации разного рода мошенников. Проблему казалось в нашей стране практически невозможно решить с одной стороны. Но так только кажется. Как мне кажется дело в том, что пора прекратить бесполезный эксперимент с введением демократии в нашей стране. Что это значит? Прежде всего, уже сегодня понятно, что предоставляя равные избирательные права всем категориям граждан, мы уравниваем всех людей в обществе, несмотря на их разный вклад, внесенный в развитие государства и общества в целом. То есть преступник, который всегда воровал и человек, всегда работающий имеет одинаковые избирательные права. Пенсионер бездетный и мать троих детей имеет одинаковые права. В этом кроется несправедливость выборной системы. Разные люди не могут иметь одинаковые избирательные права в одном государстве. Избирательное право необходимо зарабатывать с помощью деятельностью на благо государства. Здесь нужен однозначно новый закон. Либо вопрос можно решить через введения монархии и отмены выборов в государстве. Иначе государство будет вынуждено постоянно тратиться на очередные бездумные избирательные кампании. Поэтому от граждан, в конечном счёте зависит, будем ли мы в вечном тупике или наконец начнём развиваться.

Толерантность – слово, которое стало символом времени, вернее современных СМИ и прочих болтунов, которые то и дело проводят конференции и другие пустые показные мероприятия где постоянно твердят об этом. Возможно, что и эти бесполезные мероприятия всё-таки нужны, и может даже они несут весомую лепту в обеспечении мирного сосуществования людей с различными взглядами в обществе. Как мне кажется, что при этих общих словах и понятиях мы забываем о реальности. А реальность не такая безоблачная.( Read more... )Символом нашего времени я бы назвал не толерантность, а словоблудие на волне общей ксенофобии друг к другу. Наши люди настолько стали агрессивны друг к другу, что даже я вроде бы внешне спокойный человек иногда думаю, что некоторым без кулака вряд ли что докажешь. Так вот когда мы стремимся примерить непримиримое происходять странные вещи со стороны очень миролюбивой церкви, которая об этом никогда не забывает упомянуть в речах своих пастырей. Да я говорю о русской православной церкви, которая каждый день, если верить их патриархам борется за эту так называемую терпимость. Почему – то при этой борьбе церковь не замечает своего надменного тона в отношении местных мусульманских общин, которые в Казани и Татарстане существуют намного дольше, чем православие на Руси. Я ни как не могу понять для чего всю Казань заставили большими серебрянными крестами. Это что борьба с черными дъявольскими силами, которые существуют в Казани или попытка всех разом крестить через эти уличные памятники. Помнится когда в мечетях начинают говорить азан многие православные бегут и кричат о том, что их дети не могут заснуть и другой подобный бред. А то, что православные колокола гремят намного громче, никто никогда не говорил и не будет говорить. Это же церковь, а это типа второсортная мечеть с чучмеками. Белые люди могут только издеваться над недорослями и неполноценными или может всё-таки мы начнем диалог с людьми, пусть даже иноверными? Может пора перестать втыкать православие как некое знамя борьбы за единство нации и начать действительно заниматься нормальной заботой о людях без пиара и прочих рекламных трюков. А то, даже Мариана Максимовская обалдела от очереди к храму. Почему она не балдеет от 7 млн. паломников в Мекке, которые иногда целый день стоят на пути к центральной мечети. Почему она не балдеет от людей других религий которые также стремятся к очищению. Почему мусульман можно только показывать в негативном свете, а христиан только в хорошем. Видимо это от переполнения толерантностью к иноплеменникам!? Я не собираюсь тут дальше приводить какие либо примеры о мнимой толерантности, которой нет и быть не может и видимо никогда не будет при той озлобленности общества к иноверцам. Я просто хотел выразить свой протест мусульманина против креста, поставленного во дворе Тихвинской церкви на улице известного татарского поэта-мусульманина Габдуллы Тукая в городе Казани. Можно ставить кресты, но надо знать меру и место. Улица Тукая – это центр старо-татарской слободы. Сама церковь находится на месте бывшей мечети и мне кажется это высшее мера кощунства над памятью и культурой татарского народа.